ANEXO 4:
RESULTADOS
DEL DIAGNOSTICO DIOCESANO
TODOS LLAMADOS A SER
PROMOTORES DE COMUNION:
FORTALEZAS
Protagonismo de la mujer, especialmente de
las madres, en la familia, la sociedad y la evangelización.
Familias integradas y dando testimonio de
unidad. Preocupación por la preparación al matrimonio y recepción de la Eucaristía.
Existencia de grupos que se ocupan de
diversos aspectos de la pastoral familiar (Billings, MFC, etc.)
La semana de la familia se considera como
tiempo fuerte. Hay sentido de familia y se considera prioridad.
Hay esfuerzo en los agentes por trabajar
unidos y organizados.
Hay aceptable organización y
comunicación entre sacerdotes y laicos.
Hay testimonio y entrega de sacerdotes y
laicos en el trabajo pastoral.
Hay consejos y equipos y grupos de trabajo
pastoral que sesionan con regularidad.
Hay una estructura diocesana bien
definida. Hay una mística de la participación.
OPORTUNIDADES
Instituciones educativas. Escuela de
padres. Programas culturales.
Hay diversas opciones de formación en
diversos campos para los agentes de todo tipo.
Mayores espacios de participación de la
mujer, y su influencia en diversos campos de la vida social.
Ambientes cristianos en general.
Padres de familia preocupados por la
formación integral de sus hijos.
Hay una cultura del trabajo en equipo en
todas las actividades humanas.
Institución del “día de la familia”.
DEBILIDADES
Ausentismo en reuniones extraordinarias de
equipos y consejos.
Falta apoyo y unidad entre los GAMs.
Rivalidades. Algunos marchan al margen de la comunidad.
Mal testimonio de algunos miembros de
equipos y consejos. Cansancio y apatía. Rutina y hacer las cosas para salir del paso.
Poca oración en familia.
Poca participación de los varones.
Autosuficiencia.
Recursos existentes poco aprovechados.
Falta organización, asistencia y
acompañamiento al trabajo pastoral.
Algunos agentes con muchos compromisos.
Machismo que impide un mejor desarrollo de
las potencialidades de la mujer.
AMENAZAS
Los valores de comunión y participación
han venido a menos. Poco sentido de pertenencia a una comunidad.
Indiferencia religiosa. Los MCS dividen en
lugar de unir.
Pereza y conformismo. Desintegración
familiar.
Atentados contra la institución
matrimonial y la paternidad (divorcio, unión libre, madres solteras, campañas
anticonceptivas). Superficialidad en las relaciones interpersonales.
Conflicto no resuelto entre machismo y
feminismo. Aumento de drogadicción y alcoholismo entre las mujeres. Liberación femenina
mal entendida.
Políticas educativas no conformes al
Evangelio.
Perdernos en técnicas sin llevarlas a la
práctica.
LLAMADOS A SER
EVANGELIZADORES DEL REINO:
FORTALEZAS
Laicos profesionistas involucrados en la
pastoral.
Reconocimiento y valoración de los
ministerios laicales.
Catequesis en tiempos fuertes y de
diversas formas (por radio banda civil, publicaciones, grupos de barrio).
Apertura de la Iglesia a la sociedad
moderna. La Iglesia es evangelizadora aunque haya pérdida de valores.
Coordinación
y responsabilidad de agentes para llevar una catequesis progresiva. Algunos han tenido una
experiencia fuerte de evangelización.
Respeto a las tradiciones religiosas. Se
ha frenado el embate de las sectas. Muchas familias tienen Biblia.
Creciente participación de agentes en la
pastoral. Ganas de trabajar con creatividad. Catequesis de niños.
Sacerdotes y laicos entusiastas en la
evangelización.
Boletín de pastoral.
Testimonio de sacerdotes y laicos por
causa del Reino.
Gusto por las lecturas formativas.
Catequesis de adultos.
OPORTUNIDADES
Acceso a los MCS de parte de todas las
familias (Canal de TV Católico y Mensajero Diocesano, Internet).
La cultura moderna nos ofrece más y
mejores recursos para evangelizar.
Aceptación de cristianos que llevan una
vida coherente con su fe.
Aceptación y apertura del laico como
agente evangelizador.
Espacios de capacitación al alcance de
todos.
Las personas siguen sintiendo la necesidad
de Dios.
DEBILIDADES
Deficiente
comprensión de la cultura moderna. Lenguaje y expresiones juveniles. Desventaja ante los
MCS. Vida superficial y sin ideales. Metodología catequística no adaptada a nuestros
tiempos.
Incoherencia entre la fe y la vida. No
conciencia del compromiso bautismal. Privilegiar las cosas sobre Dios. Miedo al compromiso
pastoral. Se hace lo mínimo. Pocos agentes comprometidos y formados.
Pérdida del sentido de pecado.
Activismo pastoral. Poca renovación en
los cuadros de agentes de pastoral.
AMENAZAS
La migración
afecta culturalmente a nuestro pueblo.
Sistema de valores confuso. Influencia
negativa de los MCS. Modelos de comportamiento negativos. Relativismo y permisivismo
ético, moral y religioso.
Cultura materialista sin Dios. Culto al
tener, poder y placer. Ambiente superficial y materialista. Cultura “Light”.
Pérdida del sentido de la vida. Libertinaje sexual. Influencia de la “nueva era”.
Cultura de muerte y destrucción
(depresión, abortos, suicidios, pandillerismo, pornografía).
Ataques a la Iglesia como institución.
CONVOCADOS
PARA CELEBRAR A CRISTO:
FORTALEZAS
Participación
en las misas dominicales y días festivos.
Testimonio de
algunos sacerdotes y laicos.
Se valoran
los sacramentos, especialmente la Eucaristía.
Muchas
expresiones de religiosidad popular en torno a Cristo, a María y a los Santos. Aprecio
por las fiestas patronales.
Homilías
motivadoras. Identidad parroquial.
Fácil acceso
a la celebración de la reconciliación.
Muchas
devociones en torno a la Eucaristía (viernes primeros, adoración, vela perpetua, etc.).
Promoción de
los ministerios laicales. Escuela de formación litúrgica. Participación y organización
en la liturgia.
Fácil acceso a todos los sacramentos.
OPORTUNIDADES
Transmisión de eventos religiosos por los
MCS. Más accesibles para los contenidos religiosos.
Eventos sociales dentro de ceremonias
religiosas (XV años, graduaciones, bendiciones, etc.)
Aprecio por el sacerdote.
Eventos coyunturales que propician el
aspecto celebrativo.
DEBILIDADES
Ignorancia
sobre significado de ritos y gestos litúrgicos.
Poco
testimonio y compromiso de algunos agentes de pastoral.
Se piensa que
la religión es para gente anticuada.
Monotonía y
rutina en algunas celebraciones Eucarísticas.
Falta
testimonio de coherencia cristiana.
Religiosidad
popular superficial y supersticiosa.
Apatía de
los padres de familia. Pérdida del temor de Dios.
Decrece la participación en la comunión
eucarística, la vida de oración y algunas devociones.
AMENAZAS
Tomar los sacramentos como un evento
social. Ridiculización de los sacramentos.
Los eventos religiosos entran en
competencia con otros eventos que ofrece la sociedad.
Flojera y miedo a la crítica.
Apatía, egoísmo e irresponsabilidad.
Sectas protestantes. Grupos satánicos y
movimientos pseudo-religiosos.
Emigración que debilita las prácticas
religiosas.
PROMOTORES
DE SOLIDARIDAD CRISTIANA:
FORTALEZAS
Hay servicios asistenciales en las
parroquias. Hay estructura diocesana, decanal y parroquial.
Interés y apoyo del Sr. Obispo. La
pastoral social es considerada como tarea fundamental.
Existencia de organismos de ayuda mutua.
Testimonio solidario de personas y grupos. Oración por los migrantes y acompañamiento de
algunos pastores a sus lugares de residencia.
Promoción de alternativas de tiempo
libre. Encuentros juveniles. Apoyo de sacerdotes y laicos.
Hay personas y grupos con sensibilidad
social. Centros de rehabilitación. Pastoral penitenciaria.
Visita de la imagen de la Virgen a los
migrantes.
Mejoramiento en el aspecto económico
gracias a la migración.
Participación de migrantes en fiestas
patronales.
OPORTUNIDADES
Programas gubernamentales de apoyo.
Muchas organizaciones civiles trabajando
en distintas áreas sociales. Campañas. Grupos de autoayuda.
Cursos de capacitación en diversas áreas
sociales. Talleres diversos en dependencias gubernamentales.
Disponibilidad de los jóvenes a
encontrarse con Dios. Programas civiles y gubernamentales a favor de los jóvenes.
Organizaciones de profesionistas y líderes sociales. Presencia de líderes cristianos en
lugares clave de la sociedad.
Democracia incipiente que puede ayudar a
canalizar muchos valores cristianos.
Sensibilidad
para ayudar en los acontecimientos catastróficos.
Los adelantos
de las ciencias humanas y sociales.
DEBILIDADES
Mucha
asistencia y poca promoción. Desconocimiento de iniciativas para mejorar la calidad de la
vida.
Poca proyección social de la fe. Pocos
recursos económicos para promover acciones.
Deficiente atención a jóvenes en
situaciones críticas.
Más crítica que atención pastoral a
quienes viven en situaciones de riesgo. Pocos agentes comprometidos y capacitados en el
campo social.
Desconocimiento y no aplicación de la
doctrina social de la Iglesia. Desconocimiento de las obras que se hacen en este campo
social.
Condición migratoria desde temprana edad.
Abandono de la familia, riesgo de infidelidades.
AMENAZAS
Cultura de la corrupción en todos los
aspectos de la vida. Individualismo.
Crisis económica y política en
detrimento de la calidad humana.
Pocos espacios de encuentro con las
personas, especialmente con los jóvenes.
Influencia negativa de los MCS.
Incumplimiento de las funciones
gubernamentales. Dependencia por labores asistenciales.
Discriminación racial de los migrantes.
Desintegración familiar, infidelidades, abandono de prácticas religiosas.
IGLESIA DIOCESANA,
IGLESIA MISIONERA:
PROBLEMA, SITUACION O FENOMENO NUCLEAR: El
anuncio del Evangelio a los más alejados (4)
FORTALEZAS
Existen grupos misioneros de diversa
índole en algunas parroquias. Oración por las misiones.
Apoyo e impulso de los pastores a los
grupos misioneros.
Hay un buen fundamento doctrinal en el
mensaje que se transmite.
Entusiasmo por anunciar el Evangelio.
Congresos Eucarísticos y jubileos. Testimonio de los mártires.
Tradiciones cristianas en nuestras
comunidades.
El Mensajero Diocesano. Canal Católico de
T.V.
Preparación pre-sacramental.
Preocupación por crear centros de
evangelización.
Hay espacios de capacitación para
agentes.
OPORTUNIDADES
Los MCS y otros avances tecnológicos
facilitan la evangelización.
Metodología de algunas religiones.
Valores humanos universales de otras
culturas y organizaciones civiles.
DEBILIDADES
Criticamos en vez de evangelizar. No hemos
crecido en la fe. Poca solidaridad misionera.
Faltan agentes misioneros. Falta
evangelizar algunos sectores de la población. Falta asesoría y motivación por parte de
los sacerdotes.
Poco se visita a las familias en sus
domicilios. Deficiente testimonio de unidad. Búsqueda de una pastoral cómoda y no
comprometida.
Poca atención a personas en situaciones
críticas.
AMENAZAS
Proliferación
de sectas protestantes con un fuerte atractivo de interés económico.
Ver la
religión como otra ideología más.
El fenómeno
de la modernidad que quiere construir una sociedad sin Dios.
La migración
que aleja de muchas prácticas religiosas.
Críticas y
ataques a las labores misioneras de la Iglesia.
No disponer de recursos necesarios.