Tema 3: Realización del Concilio Vaticano II
Reflexión:
1. Preparación:
El 25 de enero de 1959, desde San Pablo
extramuros, el papa Juan XXIII anunció la celebración del Concilio.
Del 17 de mayo de 1959 al 15 de junio de
1960 se realizó la fase antepreparatoria.
En la primavera de 1960, Card. Tardini
pidió propuestas de temas a los obispos de todo el mundo. Mons. Pericle Felici recibió
1,998 respuestas, 7,700 páginas (Acta et Documenta Concilio Oecumenico Vaticano II
apparando. Series antepreparatoria I-XVI).
Catalogadas y formuladas como
proposiciones en dos volúmenes de resumen, las sugerencias relativas a la liturgia
constituían casi la cuarta parte.
El 29 de junio de 1959, en la Encíclica «Ad
Petri cathedram» el papa da las primeras indicaciones sobre los fines del Concilio.
Con el Motu proprio «Superno Dei»,
el 15 de junio de 1960, inició la fase preparatoria. Instituye las 12 comisiones y 3
secretariados, para trabajar 75 esquemas, que se reducirían a 22.
Del 12 al 20 de junio de 1961 se realizó
la primera reunión de la Comisión central. Se celebrarían siete reuniones plenarias
para examinar los fascículos de los esquemas propuestos. Eran 2,100 páginas en 121
opúsculos.
El 25 de diciembre de 1961, con la
Constitución «Humanae salutis», el papa Juan XXIII convocó al Concilio Vaticano
II.
El 2 de febrero de 1962, con el Motu
proprio «Concilium», fijó la apertura el 11 de octubre.
Pide el papa oraciones por el éxito del
Concilio, a los fieles en la Encíclica «Poenitentiam agere» (1 junio 1962) y a
los religiosos con la Carta «Il tempo massimo» (2 junio).
El 10 de junio pide observadores
delegados a los cristianos separados.
En julio y agosto se enviaron los textos
a los obispos, para que los estudiaran antes.
El 5 de septiembre se publicó el
Reglamento con el Motu proprio «Apropinquante Concilio».
El 11 de septiembre, el papa dirigió al
mundo un radiomensaje.
El 11 de octubre de 1962 se celebró la
solemne Inauguración en la Basílica de San Pedro.
La primera etapa de sesiones se
realizó del 11 de octubre al 8 de diciembre del mismo año.
Se inició con la discusión el esquema
sobre Liturgia, pues los otros esquemas no fueron juzgados maduros y necesitaban revisión
(Revelación, medios de comunicación, unidad de los cristianos, la Iglesia).
Aunque no llegaron a cuajar un documento, establecieron los grandes principios doctrinales
y pastorales.
Se siguió trabajando en la redacción:
una comisión de coordinación rehizo los 17 esquemas.
El 3 de junio de 1963 murió el papa Juan
XXIII. El 21 de junio es electo Pablo VI. Decide continuar el Concilio, anunciando el 27
de junio la segunda etapa para el 29 de septiembre. El 14 de septiembre convoca a los
padres conciliares y nombra 4 cardenales coordinadores (Agagianian, Lercaro, Doepfner,
Suenens).
La segunda etapa de sesiones se
realizó del 29 de septiembre al 4 de diciembre de 1963. En octubre se discutió el
esquema de Iglesia, y en noviembre el de Obispos y diócesis, y Ecumenismo.
Hubo fuertes debates acerca de la
Iglesia, sobre todo entre Card. Ottaviani y Card. Frings. La Colegialidad episcopal, las
relaciones con los cristianos separados, los judíos, fueron temas candentes.
El 4 de diciembre, en la Clausura, se
pudo promulgar la Constitución «Sacrosantum Concilium» sobre sagrada Liturgia, y
el Decreto «Inter mirifica» sobre los medios de comunicación social.
Del 4 al 6 de enero de 1964 Pablo VI
visitó Tierra Santa, y dio un abrazo de fraternidad al Patriarca Atenágoras.
Por el Motu proprio «Sacram
Liturgiam» (25 enero) el papa creo un Consejo para la aplicación de la renovación
litúrgica, y por el Motu proprio «In fructibus» (2 abril) creó una comisión
pontificia para los medios de comunicación
El 30 de abril en la Carta «Spiritus
Paraclitus» pide oraciones por el Concilio.
El 17 de mayo anuncia un Secretariado
para la unión de los cristianos.
El 2 de julio reforma el Reglamento
conciliar para facilitar los debates. Y el 1 de octubre escribe al Card. Tissarant
sobre la tercera sesión.
La tercera etapa de sesiones se
realizó del 14 de septiembre al 21 de noviembre de 1964.
Se trataron los textos que hablan de escatología
y María, obispos, libertad religiosa, judíos y religiones no cristianas, Revelación,
laicos, sacerdotes, Oriente, Iglesia y mundo moderno, misiones, religiosos, seminarios,
educación, sacramentos.
Discuten principalmente sobre revelación
y colegialidad; hay tensiones con relación a los judíos.
En la Clausura logró dar a luz la
Constitución dogmática «Lumen Gentium» sobre la Iglesia; y los Decretos «Orientalum
ecclesiarum» y «Unitatis redintegratio». En la Clausura, el papa Pablo VI
proclamó a María como Madre de la Iglesia.
El 28 de agosto de 1965 Pablo VI anuncia
la última etapa en una Exhortación Apostólica.
La última etapa de sesiones se
llevó a efecto del 14 de septiembre al 8 de diciembre de 1965.
El 15 de septiembre se instituyó el
Sínodo de los Obispos por la Constitución apostólica «Apostolica sollicitudo».
Se discutieron los esquemas de libertad
religiosa, Iglesia y mundo moderno, misiones y sacerdotes.
El papa visitó la ONU del 4 al 5 de
noviembre.
El 28 de octubre se promulgaron los
Decretos «Christus Dominus», «Optatam totius», y las Declaraciones «Gravissimum
educationis», y «Nostra aetate».
El 4 de noviembre el papa pedía
oraciones por la feliz conclusión en la Exhortación apostólica «Postrema sessio».
El 18 de noviembre se promulgó la
Constitución «Dei Verbum» sobre la divina revelación y el Decreto «Apostolicam
actuositatem». El papa anuncia la reforma de la Curia, los procesos de beatificación
de Pío XII y Juan XXIII, el Jubileo del Concilio, y la próxima asamblea del primer
Sínodo de los Obispos.
El 7 de diciembre se promulgaron los
Decretos «Perfectae charitatis», «Presbiterorum Ordinis», «Ad
gentes»; la Constitución «Gaudium et spes» sobre la Iglesia en el mundo
actual; la Declaración «Dignitatis humanae». Se hizo además la Declaración
Estambul-Vaticano el 7 de diciembre.
En la Plaza de San Pedro, al aire libre,
el 8 de diciembre de 1965 se realizó la solemne Clausura.
Sugerencias para la liturgia:
Motivación
«Este sacrosanto Concilio se propone
acrecentar de día en día entre los fieles la vida cristiana, adaptar mejor a las
necesidades de nuestro tiempo las instituciones que están sujetas a cambio, promover todo
aquello que pueda contribuir a la unión de cuantos creen en Jesucristo y fortalecer lo
que sirve para invitar a todos los hombres al seno de la Iglesia. Por eso cree que le
corresponde de un modo particular proveer a la reforma y al fomento de la liturgia» (SC
1).
Lecturas:
Hch 15, 1-4.12-35
Sal 18
Jn 21, 15-19
Oración Universal
Hermanos, el
Padre nos envió el Espíritu Santo, para hacernos un solo cuerpo en Cristo Salvador, de
cuyo único Pan y cáliz participamos. Reconciliados con él en el camino de la
salvación, renovemos nuestra fe y nuestra caridad, pidiendo:
R.- Congréganos contigo,
Señor, en la unidad.
1.- Para que tu Iglesia, reunida por tu
Espíritu desde todo pueblo y nación, sea santa e inmaculada, e invitando a todos los
hombres a la conversión y a la Eucaristía, se muestre cada día más como sacramento de
salvación, Roguemos al Señor: R.
2.- Para que todos los hombres, dóciles
a la Palabra que los llama a la conversión, acudan a las fuentes de las salvación, y en
la Eucaristía, misterio de unidad, encuentren la paz que sólo tú puedes dar, Roguemos
al Señor: R.
3.- Para que el pueblo de tu propiedad,
al que entregaste en la cruz una alianza nueva, por el Misterio Pascual renovado
continuamente en la Eucaristía, aprenda de Cristo, que amó y se entregó a sí mismo, la
ley de la caridad, que hace entregarse hasta la muerte, Roguemos al Señor: R.
4.- Para que, con María y los
Apóstoles, perseverando en la oración y en la Fracción del Pan, tu Iglesia permanezca
vigilante en la espera del Reino prometido a los pobres y humildes, cuya esperanza
conservas, Roguemos al Señor: R.
5.- Para que renovada sin cesar en tu
amor, la Iglesia sea cada vez más imagen de tu misericordia y testigo de tu Resurrección
para todos los hombres que te buscan de verdad, Roguemos al Señor: R.
Padre misericordioso, que de todas
partes llamas a los hombres a la conversión, para que, reconciliados en tu amor por el
Espíritu Santo, sean en la Iglesia el pueblo de la nueva alianza; te pedimos concedas que
por la Eucaristía, misterio de unidad, sean siempre un solo corazón y una sola alma, y
por medio de ellos, testigos de tu amor, el mundo te conozca a ti y al que enviaste
Jesucristo, tu Hijo. Que vive y reina por los siglos de los siglos.