3.- LA ASAMBLEA LITURGICA
Al reunirnos en la celebración, formamos la asamblea: Comunidad
de creyentes. Jesús nos dice: “Donde están dos o tres reunidos
en mi nombre, ahí estoy en medio de ellos” (Mt. 18,20).
El Vaticano II (SC 26 y 27) nos dice: Las acciones litúrgicas
no son acciones privadas, sino celebraciones de la Iglesia, que
es el Sacramento de Unidad, es decir, pueblo Santo congregado
y ordenado bajo la dirección de los Obispos. La comunidad reunida
es el primer signo litúrgico.
Por eso las acciones litúrgicas pertenecen a todo el Cuerpo
de la Iglesia, lo manifiestan y los implican; pero cada uno de
los miembros de este Cuerpo recibe el influjo diverso según la
diversidad de órdenes, funciones y participación actual.
La celebración comunitaria, con asistencia y participación
activa de los fieles hay que preferirla a una celebración individual
y privada.
Los elementos de la “Asamblea litúrgica” son:
1º. Dios convoca a su pueblo.: Ex. 19,24
2º. La asamblea tiene la presencia del Señor: Mt.
18, 15-20. Los cristianos deben ser capaces de reconocer al Señor
en sus signos y de vivir su presencia.
3º. Palabra de Dios: Siempre la asamblea escucha
y acoge en la alabanza y oración la Palabra de Dios y le da una
respuesta.
4°. Sacrificio de la Nueva Alianza: Jesús, centro
de la asamblea para pensar y vivir como El.
5º. Compromiso con el pueblo. Ya que todo en la
Iglesia se funda en el Bautismo y la Eucaristía.
En cada asamblea local se hace visible la Iglesia está
presente la Iglesia universal.
La “asamblea local” tiene siempre una preocupación
misionera; la cual es antropológica, cristológica, kerigmática,
eclesiológica y escatológica.
a) Antropológica: Pretende salvar y renovar a toda
persona.
b) Cristológica: Busca hacer que Cristo reine en
nosotros para así difundir su Reino.
c) Kerigmática: Con la vida y la palabra, anuncia su
Evangelio.
d) Eclesiológica: Intenta ir construyendo la asamblea,
la comunidad, la familia, el pueblo de Dios.
e) Escatólogica: Tiende a promover, progresar, luchar
por la justicia, o sea prepararla venida del Reino de Dios.
Teología de la “Asamblea Litúrgica”.
- Tiene la presencia de Cristo y su gracia.
- Manifiesta a la Iglesia, es reunión de su pueblo (SC 41)
- Es fraternidad en la diversidad:
* Reune lo que estaba disperso.
* Renuncia al sectarismo; pobres y ricos, santos y pecadores,
fariseos y publicanos, sabios e ignorantes.
* Favorece la unidad, por esto el rito de paz se introdujo
muy pronto en todas partes.
- Hace presente a los ausentes, en relación a la catolicidad.
- Es orgánica, donde la personalidad de cada miembro hace
la armonía del conjunto.
- Es signo del cielo. Anuncia el tiempo futuro. San Juan
nos presenta al cielo como una: “Asamblea Litúrgica en la
Celebración”.
PREGUNTA:
¿Qué se requiere para que haya una Asamblea Eucarística?
R.- Una comunidad de creyentes que nos
reunimos en el nombre del Señor para celebrar la Nueva Alianza
en Cristo.