Hoy Sábado, 22 de noviembre de 2008 | 02:31

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51. PLEGARIA EUCARÍSTICA . INTRODUCCION

 

        La oración más importante de toda la celebración es la plegaria Eucarística. Es una oración larga, muy rica en contenido, con varias partes, unas variables y otras invariables. Tenemos a escoger 4 plegarias eucarísticas, y algunas más en el apéndice.

            En el corazón de esta plegaria, Cristo realiza la consagración.

            Las partes generales e la Oración Eucarística son: Prefacio, Santo, epíclesis, narración, memorial y ofrenda, intercesiones y doxología.

            Iremos viendo parte a parte. Hoy trataremos del Prefacio y el Santo.

           

            a) Prefacio o Acción de gracias.

            En esta parte el sacerdote “en nombre de todo el pueblo santo, glorifica a Dios Padre y le da gracias por todas las obras de la salvación o por alguno de sus aspectos particulares, según las variantes del día o del tiempo”. Contiene las ideas principales de las fiestas.

            El Prefacio se abre con un diálogo entusiasta entre e sacerdote y la asamblea. Con sus motivos de acción de gracias, imprime el tono de júbilo y de agradecido entusiasmo que debe acompañar a la celebración. El sacerdote invita a la asamblea a dar gracias al Señor y concluye invitando a los coros angélicos a unirse a esta alabanza.

 

            b) SANTO.

            Con el “Santus” que es el final del Prefacio, se une la Iglesia triunfante con la militante, en esta forma: “Santo, Santo, Santo es el Señor Dios del Universo. Llenos están los cielos y la tierra de tu Gloria. ¡Hosanna en el cielo! Bendito el que viene en nombre del Señor ¡Hosanna en el cielo!”.

            La primera parte del texto es un eco de lo que Isaías (6, 3) oyó cantar en el cielo a los serafines mientras el templo temblaba por la presencia de Dios. Lo demás se agregó entre los siglos VI y VII para las ocasiones solemnes. Por proclamar el Poder y la Majestad de Dios, se le ha llamado “Himno de la Victoria”; por referirse a Dios Uno y Trino, los griegos lo llamaron “Trisagio” (tres veces santo); por ser himno de la milicia angélica, muchos lo denominan “himno seráfico”. Cantado hoy entusiastamente por la asamblea litúrgica, suena a himno triunfal.

            Es uno de los cánticos más importantes de la celebración eucarística, que nunca debería faltar.

            PREGUNTAS:

            1.- ¿Qué es el prefacio?.

R.- Es la acción de gracias a Dios Padre por la obra de la salvación o por alguno de sus aspectos particulares, que introduce la oración eucarística. Contiene las ideas principales de las fiestas.

            2.- ¿Qué es el Santo?

R.- Es el himno a Dios Uno y Trino. Es un canto de lo que Isaías oyó cantar en el cielo mientras el templo temblaba. Y une  a la Iglesia triunfante con la militante.

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